ويل لي فإن غربتي قد طالت عليّ وسكنت في مساكن قيدار طويلا سكنتْ نفسي في الغربة ومع مبغضي السلام كنت صاحب سلام وحين كنت أكلمهم كانوا يقاتلونني باطلا
English FrenchItalianDutchSpainPortugueseGermanRussian

الثلاثاء، 21 أغسطس 2012

دوام بتولية القديسة العذراء مريم


دوام بتولية القديسة العذراء مريم



* العذراء كانت بتولا قبل أن تلد الرب يسوع وحتى تنيحت ، والأدلة علي ذلك:


+ أن إشعياء النبى تنبأ عن دوام بتوليتها بقوله " ها العذراء تحبل وتلد إبنا.." (أش 7 : 14 )
+ رآها موسى النبى فى رمز العليقة المشتعلة بالنار ولا تحترق ، إشارة إلى ولادتها المسيح الإله المتجسد دون أن تفقد بتوليتها .
+ رآها حزقيال النبى فى رمز " الباب المغلق الذى يكون مغلقا لا يفتح ولا يدخل منه إنسان لأن الرب دخل منه" (حز 44 : 2) .
+ سألت هى الملاك عندما بشرها
بالحبل والولادة قائلة "كيف يكون هذا وأنا لست أعرف رجلا (لو ا : 34) ، مما
يدل على أنها قد عزمت أن تظل عذراء رغم خطبتها .

+ أن السيد المسيح عهد بها إلى تلميذه يوحنا ليرعاها لعدم وجود أولاد لها غيره يرعونها .
+ "يوسف رجلها (مت ا:19) سمي كذلك
لأن يوسف والعذراء كانا "زوجين "، شرعا بحكم عقد الزواج الشرعى، (وقد رتب
الروح القدس ذلك حتى إذا ما ولدت إبنها يظن الناس أن الطفل من زوجها ، فلا
يتقولون عليها ، ولا ترجم كحكم الشريعة ، ولكن لأن يوسف لم يعرفها معرفة
الأزواج دعيت " مخطوبة " ليوسف (مت ا : 18 ) .

+ لم يعرفها حتى ولدت إبنها البكر (مت 1 : 25) كلمة حتى تشير إلى الإستمرار، أى أنه لم يعرفها كزوجة لا قبل ولا بعد ولادة إبنها .
+ " البكر " هو كل فاتح رحم ، أى أول طفل تلده المرأة سواء أنجبت له اخوة أو لم تنجب .
+ قول السيدة العذراء للسيد
المسيح عن يوسف " أبوك " (لو 2 : 48): لا يعنى أن المسيح إبن جسدي ليوسف ،
وإنها كان كمن هو فى مركز الأب للسيد المسيح .

+ كان اليهود يظنون أن المسيح هو إبن يوسف (لو 3: 23 ) ، لجهلهم بطريقة الحبل الإلهى .
+ " أمك وأخوتك " كلمة " الإخوة " قد تمتد إلى الأقارب عموما وكثيرا ما ذكرت بهذا المعنى في الكتاب المقدس .
+ لوط : دعاه إبراهيم أخاه (تك 13 : 8 ) ، مع أن لوط هو إبن أخى إبراهيم .
+ ويعقوب : دعاه لابان أخاه (تك 29 : 15 ) مع أن يعقوب هو إبن أخت لابان .
+ إخوة المسيح هم : أولاد مريم زوجة كلوبا، التى يدعوها الإنجيل " أخت أمه "، أى أنهم أولاد خالة المسيح .
+ القديس متى البشير ذكر أن إخوة المسيح هم يعقوب ويوسى وسمعان ويهوذا (مت 13 : 55 ) .
+ القديسان متى ومرقس البشيران ذكرا أن بين النساء عند موت السيد المسيح " مريم أم يعقوب ويوسي " (مت 27 : 56 ) ، (مر 15 :40 ) .
+ القديس يوحنا البشير: و كانت واقفات عند صليب يسوع أمه و أخت أمه مريم زوجة كلوبا و مريم المجدلية(يو 19 :25).
+ إذًأ إستنتاجًا مما سبق تكون
مريم أم يعقوب ويوسى هى أخت العذراء أم المسيح أي خالته " مريم زوجة كلوبا "
ويكون إخوة المسيح يعقوب ويوسى وسمعان ويهوذا هم أولاد خالته مريم زوجة
كلوبا .

السبت، 4 أغسطس 2012

لماذا نصوم صوم السيدة العذراء ؟؟؟

هذا الصوم له تقدير كبير لدى كل الآقباط , ويندر ان يفطر فيه احد من المسيحيين .. كما تصومه الغالبية بزهد وتقشف زائد " كاطالة فترة الانقطاع حتى الغروب احيانا " ...
ويصومه الآتقياء بالماء والملح " دون زيت " وبدون سمك , على الرغم من انه من اصوام الدرجة الثالثة او الرابعة ويؤكل فيه السمك ...
ومدة هذا الصوم خمسة عشر يوما فقط , ويبدأ اول مسرى " الموافق السابع من شهر اغسطس " حتى السادس عشر من مسرى , وهو يوم صعود جسد السيدة العذراء ...
وقد ذكرت اسباب مختلفة لهذا الصوم كالاتى :
1- قيل انه دعى بأسم " صيام العذراء " لا لآنها صامته او فرضته , وانما لآنه يوافق يوم صعود جسدها المبارك ...
2- وقيل ان الكنيسة فرضته اكراما للسيدة العذراء , المطوبة من جميع الآجيال " لو 2 : 48 " ...
3- وقيل ان الرسل هم الذين رتبوه اكراما لنياحة العذراء ...
4- وقيل ان القديس توما الرسول بينما كان يخدم فى الهند , رأى الملائكة تحمل جسد ام النور الى السماء ... فلما عاد الى فلسطين , واخبر التلاميذ بما رأه , اشتهوا ان يروا مارأى توما , فصاموا هذا الصوم فأظهر لهم الله فى نهايته جسد البتول , ولذلك دعى ب " عيد صعود جسد ام النور " ...
5- وقيل ان العذراء نفسها هى التى صامته , واخذه عنها المسيحيون الآوائل , ثم وصل الينا بالتقليد ...
6- وقيل انه كان سائدا قديما , فأقره اباء المجمع المسكونى الثالث بالقسطنطينية سنة 381م , وطلبوا من الشعب ضرورة صومه ...
7- وقد ذكر ابن العسال انه صوم قديم اهتمت به العذارى والمتنسكات ثم اصبح صوما عاما اعتمدته الكنيسة " المجموع الصفوى / باب 15 " ...
8- وهذا هو نفس رأى العلامة القبطى ابو المكارم سعد الله , وزاد انه كان يبدأ فى ايامه " القرن 13م " .. من اول مسرى الى الحادى والعشرين منه ..
9- وهذا ايضا هو نفس رأى العلامة ابن كبر فى القرن الرابع عشر بأنه صوم قديم اهتمت به العذارى والمتنسكات ثم اصبح صوما عاما اعتمدته الكنيسة . ..
وايا كان السبب فى اعتماد هذا الصوم , فهو صوم عام له قدسيته الخاصة لآقترانه بأسم السيدة العذراء كاملة الطهر , وكما قال احد الآباء :
" ان كان مناسبا ان تصير صيامات لاعياد ربنا يسوع المسيح , فهكذا يليق بأعياد امه الطاهرة ان نصوم صومها استعدادا لاخذ بركتها مثل كل الاعياد " ...


 

المصدر: منتديات الانبا تكلا هيمانوت